偶遇胡德夫：水，永远怀念流过的地方

作者与胡德福先生合影（左）。（图片由作者提供。）

那天，我们从台东多良站上方的襄阳新川木工作坊出来，在海滩上的爱琴海餐厅用餐，遇到了胡德福先生，这是一个意外的惊喜。德夫先生陪同家人和朋友来到我们的下一桌。在同行中，那些在不久前流传的央视经典歌曲中听到德夫思乡之声的人，纷纷与德夫握手拍照

胡德福先生被称为；台湾民歌之父；，也称为&quote；台湾少数民族歌谣之父；。他演唱的台湾少数民族歌曲从他宽阔的胸膛中迸发出来，就像他的祖先在山林中奔跑的哭声。1973年，胡德福先生在台北举行了台湾音乐史上第一场个人演唱会

胡德福先生是一位才华横溢的歌手，也是台湾少数民族权益的保护者。20世纪80年代，他和你；台湾荷马；莫能，一位来自台湾少数民族的盲人诗人，共同创立了；台湾少数民族权利促进会；，争取和维护台湾少数民族的权益。1984年6月20日，台北市郊海山煤矿发生爆炸，造成72名矿工死亡，其中大多数是非盟特派团成员。莫纳能非常伤心和愤怒。他写了《为什么》、《黑白》、《地下投诉》等诗歌，指责对少数民族的不公平待遇。胡德福创作并演唱了《为什么》。来自台东大武山的两个少数民族的儿子并肩呼喊着他们的人民的权利

莫能是排湾族的儿子。1874年，他的祖先第一次入侵台湾；牡丹俱乐部活动；中国人民英勇抗击日本侵略者。斗争失败后，宗族被迫迁往太平洋附近大武山脚下的阿鲁威部落。胡德夫先生的父亲是一个普格南人，母亲是一个排万人。他称自己为；派派氏族；。这两个排湾血脉的人从台东来到台北，但城市的喧嚣并没有掩盖太武山和太平洋注入他们的灵魂。莫能的诗歌描述了排湾人的悲伤，展示了他们与现实世界的斗争。胡德福的歌曲将台湾少数民族不屈的命运传递给了世界

124；百步蛇的后代；，他们勇敢而叛逆。然而，在近代近百年来台湾的历史变迁中，他们的势力变得弱小。他们奋起反抗日本侵略者，在失败中惨遭屠杀。他们与殖民者作战，但最终失去了土地和森林。他们被殖民者当作动物对待，并被放在国际博览会上供人们参观。他们受到皇帝的教育，年轻人被迫进入侵略者的战场，失去了生命。到目前为止，他们中的一些人已经受贿成为共犯，以压迫他们的宗族。有些甚至成为&quote；然而，莫能和胡德福是一位旅行家，他们始终把正义放在心中。莫纳可以不断批评和揭露民进党的；实质上，我们期待着台湾海峡两岸早日统一。胡德福先生横渡台湾海峡，歌颂博大精深的中华文化，演绎怀旧之情，呼唤对统一的向往

与莫能和胡德福对中华文化的认同相比，台湾地区领导人蔡英文是福建移民的后裔，他对“中国文化”非常敏感；“台湾价值”；对的分析是荒谬的。蔡英文放弃了祖先的文化和民族身份，一路前往南太平洋岛国；寻找亲人的旅程；，其目的是；司马昭的心是众所周知的；。蔡英文说，台湾少数民族是来自南太平洋的台湾最早的主人，否认台湾自古以来就是中国的一部分，但徒劳。因此，包括排湾人在内的台湾少数民族必须跟随蔡英文在南台岛寻找祖先。事实上，对于台湾少数民族来说，他们的祖先是地球的灵魂。就像排湾人一样，白步蛇也是他们崇拜的信仰。蔡英文千里迢迢为他们寻找共同祖先，真是可笑。这只是一个“问题”；“去中国化”；就在《蔡英文》中的一集，民进党当局不遗余力地；去中国化；，成功吗

那天在多良站的襄阳新川木工作坊，排湾姑娘向我们介绍了为什么越来越多的排湾青年回到大武山来到襄阳新川木工作坊。“今年”；88英寸；受风灾重创的地方远离城市，工资也不高”；因为，&引号；她说：“我不知道你是谁。”；我们排湾人说，水总是会错过它经过的地方。”；这片背靠群山、面向太平洋的土地是他们的故乡

是的，水总是会错过它经过的地方。当台湾少数民族追逐水、草和鹿时，是汉族人教他们农耕文化。郑成功是第一个将中原统治带到台湾的人。他们在龙旗下生活了200多年，台湾的水早已融入中国文化。排湾族女孩的话让我对莫能和胡德福有了更多的了解。蔡英文和民进党正试图通过；“去中国化”；和reach“；目标，那是一厢情愿

然而，蔡英文和民进党可以倾听这些真实的“事实”；“台湾之声”；你…吗？（中国台湾网特约作者：和10）（本文由网民投稿，不代表中国台湾网的观点）

相关推荐#

相关推荐