在《神仙传奇》中，谁的地位更高，是红军还是玉皇大帝？在谈论之前，我们先做一点科普活动
事实上，《众神传奇》中的玉皇大帝并不是我们熟悉的玉皇大帝。玉皇大帝是道教创造的神，现在为人们所信仰。然而，《众神传奇》中提到的玉皇大帝实际上是周朝的最高神。浩天神可以说是中国古代官方祭祀中最至高无上的神。虽然祭祀对象会随着朝代的变化而变化，但总的来说，昊天神更为稳定，这就是我们通常所说的神《封神演义》昊天上帝与鸿钧道祖的微妙关系，超脱于天地的博弈
在宋代，由于道教的强烈信仰，道教创造了玉皇大帝，一个神，并将其与昊天神融合在一起。同时，玉皇大帝被置于三清之下，这意味着至高无上的上帝也在三清之下，三清才是真正至高无上的。在宋朝的很长一段时间里，玉皇大帝是祭祀之神。明代，商云在《尚文义草案》中提出： **“ ”至高无上的匡天哲是无与伦比的，尤其是其他神。”； **朝廷再次确认昊天神为天，玉皇大帝仅为道教之神。人们还认为，皇帝按照祭天的规格向玉皇大帝献祭是违反礼仪和法律的。因此，昊天神与玉皇大帝再次分离。然而，人们习惯了玉皇大帝是至高无上的神，甚至比三清更高《封神演义》昊天上帝与鸿钧道祖的微妙关系，超脱于天地的博弈
在《众神传奇》中，我们所称的浩田神是至高无上的神浩田神。在许多网络小说中，都提到浩天神和瑶池金母是红军父亲的守门员，而红军的父亲被安排为天王。事实上，情况并非如此。在原著中，红军与浩天神没有直接接触。即使在原文中，两位神也没有告诉对方，他们的地位也无法比较《封神演义》昊天上帝与鸿钧道祖的微妙关系，超脱于天地的博弈
根据古籍中的一些描述，对昊天神的信仰在商代达到了顶峰，但当时没有关于昊天神的说法，只有一个名字；皇帝单词“The”；皇帝他的地位高高在上，超越了世界。当人们瞧不起他统治的世界时，需要虔诚地向他祈祷。到了周朝，地位反而下降了；天数和报价；融合，作为公平与无私的体现，它不是人格与情感的存在，而是天道运行的过程。因此，如果结合商代的背景，昊天神的存在可能高于红军《封神演义》昊天上帝与鸿钧道祖的微妙关系，超脱于天地的博弈
然而，所谓红军的身体融于天，化身为混沌圣人或天圣，主要来源于当前的网络小说。因此，把红军等同于天，用浩天神从天到理的逻辑，显然是错误的。关于红军的地位和身份，我们只能知道他是三清大师、道士、玄门领袖；二是即使通天教的领袖也可以重建水、火、风，改变世界。洪军的最后一首诗中出现了“天地暗黄，盘古生太极”这样的词。我们大概可以猜测，洪军的身份背景并不简单。也许在盘古打开天地之前，他就已经超越了天地。因此，红军和浩天是超越天地的
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所以我更愿意说，红军和昊天地位平等，相互独立。红军掌握了神化世界（洪水和饥荒的世界）的超自然力量，如佛教和叛逆，而浩田则掌握了神化世界的人类信仰。《众神传奇》是指昊天天神想在红军的指挥下寻找非凡势力，所以他利用自己的运气等发动了无数劫匪，使红军的非凡势力只能参与劫匪。然而，洪钧利用这一情况对洪钧进行了反算，并利用自己的好运使周代王朝更替。周朝有什么特别之处？如上所述，在周朝，昊天神的地位降低，他成为一个神，而不是一个超然的存在。从那时起，昊天神就受制于天道，不能像以前那样有完全独立的自由意志
所以在我们看来，就说神的罗曼史吧。封神前，昊天神的地位与红军相等，封神后，昊天神的地位低于红军
**图：互联网 **
**文字：休闲布衣 **