2005年，胡士泰55岁时发行了他的第一张专辑《匆匆》。作为台湾民歌时代的先驱之一，他的传奇更多地存在于70年代和80年代的口碑中。今天，他是一位白发苍苍的老人，慢慢讲述自己的生活
在遇到胡德福之前，其他人设定的头衔，如原住民运动先驱、民歌教父等，让人觉得他是一位严肃的老人。没想到，在紧闭眉头的黑脸下，真正的他有一个非常友好的灵魂。当他赤脚走上台北诗歌节的舞台时，他仍然带着孩子气的笑容
他用歌曲传递了太多的故事。无论是他第一次进城时的犹豫，还是李双泽和杨仙开创的民歌时代，都影响了整整一代民歌歌手，甚至影响了他实施原住民运动的各种经历。这是他作为《泰晤士报》“Interface entertainment launched the”的代言人所经历的时代的灵感；一面 胡德福：托付梦想的孩子”；中国与胡德福进行了对话
胡德福可能不会满足于这样的身份。看到世界后，他也希望看到所有的众生。2017年11月2日开始播出的人文音乐节目《卫阳歌》应运而生。如今，随着时代的快速发展，越来越多的人加入了创作者的行列。这些歌曲背后有什么样的故事来源于真情，这仍有待更多的听众去探索。通过每周的视频节目，胡德福不仅可以从当年的角度讲述《美丽岛》、《橄榄树》等老朋友的作品是如何诞生的，还可以与不同时代的创作者对话，与新时代的故事碰撞
在看到所有生物之后，你也需要看到自己。胡德福并没有将自己目前的身份局限于音乐家。他的电影《ALIF》不仅获得了今年的金马奖，而且他还表达了自己的愿望，希望第一次以小说和电影的形式展现自己的生活，这将是他写的一部记录一个时代的作品「专访」胡德夫：我想讲述走出山谷后属于我的时代起伏
当说话者、听者和录音者三者身份交织在一起时，胡德福变得越来越立体。也许只有当他说；我的生活有起伏；我只能听到千帆的意义####界面娱乐对话胡德福： 𞓜_ 胡德福总是唱自己的民歌和民谣。他属于土著人，是那个时代的声音 **界面娱乐： **你在音乐中保持着一颗纯洁的心。《匆匆》和《太平洋之风》等歌曲简单而动人。你如何消除创作中的其他干扰 **胡杜甫： **我一直认为复杂更容易，简单更难。当我长大的时候，我想用眼睛和耳朵接触更多真实的东西，但当我多听的时候，我会发现真假都出来了，我会选择真实的
我不是一个从小就使用汉字的人，所以我对汉字有了更清晰的讨论。有时我读诗，参考别人的想法。如果你在经历了各种事情后有所改变，你会第一个意识到这一点。没有感觉就感觉不到。如果这首歌不能打动我，我就不必唱歌或写作。这种感动不是那种耸人听闻的感动。我想一定是这样，否则就不是一首歌了 **界面娱乐： **我们都知道，真诚的东西更容易打动人，但民歌在这方面更有特殊的魅力。你为什么认为这是
**胡杜甫： **这些都不是可以做到的技能。民歌不仅是好的词语或歌曲，也是创作者对其原貌的诠释和表达。民歌最有价值的地方在于，它们可以用当地方言或词汇打动更多的人，而不仅仅是因为词汇和语言而疏远。例如，我最近刚从一位残疾老兵的诗集中找到两首歌，这首歌是我在1974年写的。他坐在西门镇最繁忙的街道上，旁边是李敖经常去的咖啡馆。他坐在那里卖一本名叫《周梦蝶》的诗集。在这首诗中，他把眼前繁忙的交通想象成心中的恒河，核心是虚无。我20出头。我看到他在那里过着简朴的生活，但他的写作非常真实和深刻。我真的能感受到他的内心感受。当时，他写了一首歌，但后来他忘了怎么唱。幸运的是，陶小青（民歌运动的推动者、马世芳的母亲）当时录制了这首歌。不久前，当我想起这首歌时，我不得不花很多时间把这两首歌的分数拿回来
你的歌出来后，别人说什么都没关系。最重要的是什么是纯粹的想法，你为什么写它，你对这些词的解释是什么。所以我的话很简单，我的歌也很简单。这是我的风格「专访」胡德夫：我想讲述走出山谷后属于我的时代起伏
**界面娱乐： **在快速消费的时代，很难创作出经得起时间考验的音乐，或者你在那个时代的作品更有意义
**胡 开发人员： **事实上，在我们的团队开始创作歌曲，包括流行歌曲之后，许多独立制片人和工作室出现了。当时，企业和资本立即被吸引。业务扩张后，必然会成功占领市场。为什么我们的歌能一直流传下去？因为在那个时候，它必须依靠记录来交付，这很慢，不像那个时代那么快。现在人们不会读太长的东西。在时代，肯定会有属于时代的东西。我听说过 **界面娱乐： **关于什么 **胡杜甫： **很多。遗憾的是，他们把它变成了一首游戏歌曲。事实上，很多年轻人的创作，包括舞曲或其他类型的，我听到了他们很多动人的歌曲。我不同意歌曲和人声可以评分，因为每个人声都是不同的。如果你想学习另一个高音，它可能会更高，但你不能展示真相、上帝、动作和品味。我建议每个人都应该唱歌。也许你会在走路或浴室里哼一些歌
你应该相信民歌的力量。这是一首将保留在许多歌曲中的歌曲。现在有这么多人在写作，两三年后你可能听不到，但在这两三年里有多少人在纸上写过？许多人希望他们的歌曲可以通过某种形式的音乐来传达。存在被时代氛围和力量压制的瓶颈。此时，我们正忙着做生意，但人们内心的渴望却无法把握。当这些积累转化为歌曲时，力量并不小 **界面娱乐： **你认为人们从小城镇到大城市，这种人口结构的变化会对民歌的创作产生影响吗？毕竟，只有那些离开家乡的人才会有乡愁 **胡杜甫： **事实上，台湾相对较小，许多文化事物是融合在一起的。当我在做音乐剧时，我发现许多团队成员来自世界各地。在大陆尤其如此，来自不同地区的人越来越多，这将导致更多的创造和再创造。”；母鸡和小鸡；会有很多曲折。也许你会独自影响几十个人的创作
当你离开你成长的地方，你必然会有很多怀旧和思乡之情。这不仅会刺激创作者，而且现在大多数人会对听民歌更感兴趣。这可以从美国民谣的发展脉络和台湾民谣在过去几十年的发展脉络中看出。在新节目《未央歌》中，胡德福不仅介绍了自己歌曲的创作背景，还与不同的音乐家交谈，作为听众进行交流「专访」胡德夫：我想讲述走出山谷后属于我的时代起伏
**娱乐： **这次的节目《卫阳歌》很特别。你不仅主动表达某些情绪，而且作为一个听众，你可以听到其他人的故事。你为什么选择做出这样的转变 **胡杜甫： **大多数人只是片面地听我的歌。当他们听牛背上的孩子说话时，他们会问我正在讲什么故事，写这首歌的年龄，我周围的人是谁，这首歌为什么会产生。这些吸引人的东西有着时代的气息
后来，当我举办音乐会时，我以为会有同龄人参加，但事实证明，许多观众都是年轻人。当我知道我会遇到年轻人时，我觉得更有必要告诉他们这些音乐的背景故事。不仅是我的歌，还有许多其他朋友的歌。让他们更多地感受一下时代的氛围
我不知道他们有多容易接受，但这是我们时代必须做和说出来的事情，尤其是当人们效仿时。我现在快70岁了。我应该能够更真实、更仔细地说话。当我55岁或60岁以上时，我的词汇和母语将从西方回归得更加清晰 **界面娱乐： **你还会谈谈你早期的一些作品吗 **胡杜甫： **是的，这是我保持不变的内容。”；痴呆症“；方法。我真的希望年轻人能听到更多，这很重要。“美丽的岛屿”已经被唱过很多次了。我们只记得我们在大学唱歌时为什么扔可乐瓶。事实上，有多少人在瓶子掉下来的时候醒来了？那是一个口碑传播的时代，信息传播的速度没有现在快，所以当时它酝酿了很长一段时间，慢慢地每个人都明白了这一点
如果不唱这些歌，它们就会死去。它可能不是火，但你必须在那时歌唱和讲述纯洁。让我们了解当时一位年轻学生的内心是如何看待这片土地和上面的人民的，是如何看待这里世代相传的苦难的，是如何看待这四个字的意义的「专访」胡德夫：我想讲述走出山谷后属于我的时代起伏 **界面娱乐： **无论是在节目制作还是平时，你都会接触到一些年轻的民歌和民歌创作者。你认为他们的特点是什么 **胡德福： **在时代，事情传播得很快。事实上，这是我们时代的声音。无论是哪种风格，都符合当前观众所能接受的
我们当时的创作主要受布鲁斯和美国民歌的影响，这成为我们创作的重要元素。如果没有人来，我们就什么也发不出去了。我们民歌的另一个来源是山川，源自我们祖先的歌曲。只有这样，我们这一代人才能拥有我唱给李双泽听的美丽麦穗，这也是我和他成为朋友的桥梁 **界面娱乐： **时代与你的时代大不相同。年轻人很难集中精力。他们面临着许多诱惑，想更快地成名。你对这种状态下的创造有什么看法
**胡杜甫： **事实上，只有当你唱歌时，你才能出名。只有当你唱歌时，每个人都会认识你，学习你的歌曲。事实上，名气就像混浊的空气。相反，有些人并不追求名利，他们的作品可以产生更大的影响。歌唱应该直接进行，不要追求成就。我不认为发自内心的歌曲会越来越少。在快速发展的社会里，许多人想停一会儿，相反，我们的时间太慢了。我们想要更快。我们时代的很多人都希望民歌能迅速传播。他们在那里都是摇滚乐。现在，恰恰相反，许多人都试图保持缓慢和安静，他们会影响他人，并成为自己的习惯 **界面娱乐： **你提到名声是混浊的空气。这是否意味着对于许多创作者来说，大名鼎鼎可能不会给他们后来的创作带来好处 **胡杜甫： **这是一个瓶颈。有些人在成名之前不想成名，而有些人则尽力成名，比如鲍勃*迪伦走在游行队伍的中间。当许多歌手聚集在一起时，他去了英国。但他一直在唱歌和写作。他遇到了瓶颈，但由于他80多岁时仍在写作和唱歌，他可以成为一个模特
我认为创作者不需要试图太多地改变世界上的任何现象。这首歌与一个时代碰撞之后，力量就出来了。相反，当他们想成名时，他们应该创作一些他们认为会对社会产生影响的歌曲。在他发言和聆听之后，他仍然有写小说和拍电影的想法。作为一名12岁离开家乡进入大城市的原住民，他想以自己独特的视角记录台湾社会50年来的变迁 **界面娱乐： **最近，你参加的电影《ALIF》入围金马奖。在电影中，你扮演了一位部落首领和父亲。许多观众认为这是一场精彩的演出。你为什么选择参加这部电影 **胡杜甫： **这部电影讲述了一个排湾族的真实故事。最后，真正的女孩并不是真的住在海边。相反，她被高雄的一位医生嫁给了一个部落。现在她成了总统的妻子「专访」胡德夫：我想讲述走出山谷后属于我的时代起伏
我也很关心问题，我间接认识真正的领导者。这位老人还给我看了导演以前从未看过的照片 **界面娱乐： **你也是排湾族。角色有点像你之前拍摄的练习曲。这意味着你扮演自己角色的一部分。这是你接受剧本的原则吗？比如真实的表演
**胡杜甫： **事实上，我在练习曲中只出现了3秒钟，我本来应该唱主题曲的。我真的不想当演员，但我对话题很感兴趣，帮我一个忙。如果有人想播放我的故事，我不能接受。真奇怪
事实上，在剧本开始时，我很挣扎，因为问题有点争议。我儿子成了女儿，甚至让她成功地当上了领导。我还在想我是否会被我的人民责骂。经过长时间的讨论，我们最终决定，既然这是一个问题，我们应该让它自行发酵。无论是在电影中还是在现实生活中，孩子都很快乐 **界面娱乐： **你还提到问题是有争议的。你还认为“橄榄”的社会意义吗？就像你年轻时为土著人说话一样，这次你为少数民族说话 **胡 开发人员： **如果可以的话，我也想为他们发表一些意见。为什么？当我还是个孩子的时候，我看到几个姐妹的孩子手牵着手。当我还是个孩子的时候，我看到村里的女人和女人手拉手。我问我妈妈他们为什么这样做。我妈妈什么也没说。他们很好。无论他们是手拉手还是手拉手，我们的部落都是宽容的。我们也是一夫一妻制。据这位老人说，他们已经存在很久了，部落不会放逐他们。我来自这样一个会留下空间的部落。我认为世界不仅仅是一个男人和女人在一起的世界 **界面娱乐： **将来有没有希望通过电影来传递一些东西
**胡杜甫： **我想自己拍一部电影。我想讲一个关于我1962年到2017年和2018年的故事，这是我走出硅谷后听到和看到的，以及不同阶段的问题。这是土著儿童的愿景。我在城市的角落里看到了一些东西。因为我是一个边缘群体，我可能是唯一一个看到他们的人。我想把这写进一本小说，请侯小仙或其他人帮我
据估计，故事是关于我从小看到和参与的事情，我遇到了谁，什么话影响了我，那个胖子李双泽说了什么，甚至每个黑手党都想让我做什么
**胡德福： **这仍在构思过程中。这可能有点像回忆录。就像加西亚*马奎兹的《百年孤独》，他说话更温和了，我的时代波动很大。