台湾民谣教父胡德夫携最新专辑《撕裂》随书同步首发《我们都是赶路人》

创作15首歌曲背后的生活故事，𞓜 人生的沧桑和阅历使他的脸上布满了皱纹，𞓜 这种对生活的深刻感受促使他写下：

**人生就像一条路，急匆匆地向东向西走。 **

**不要等待结束，叹息这趟旅行是空的 **

台湾民谣教父胡德夫携最新专辑《撕裂》随书同步首发《我们都是赶路人》

**胡德福的匆忙 **

歌词和音乐：起初，胡德福在春天看到了红花，但转眼间就是冬天。匆忙中，一年很容易结束，时间过得无影无踪

生命结束了，宇宙无穷无尽。快点，快点，种树给后代降温，向祖先学习

生活就像一条路，一会儿西，一会儿东，快点，快点

我们都是过路人。我们应该珍惜时间，不要放松。我们应该快点。我们不应该等到最后才感叹这趟旅行是空的 **我们都在路上 **

◎ 20世纪70年代，胡德福、杨宪和李双泽推动了所谓的“引述”的发展；民歌运动对整个中国流行音乐的启示

◎ 台湾著名诗人余光中说，他的身体里有一个很深的风箱。他一开口，你就明白为什么白岩松会说；我希望我能马上向他下跪◎ 李宗胜、蔡琴、齐宇、万方等歌手都受到了它的影响◎ 他55岁时才发行了第一张专辑，击败了人气很高的周杰伦，获得了金钟奖◎ 台湾著名作家龙应台（LongYingtai）说，人之所以特别，是因为他的才华；“婴儿”；他

◎ 人生就像一条路，急匆匆地向东向西走。15首歌曲背后的人生故事通过歌曲讲述了人生的沧桑和经历。你会忘记周围的噪音，沉浸在作者所说的话中。他用音乐诠释自己的人生哲学：他所描述的台湾原住民善良、热情、有困难，但仍对生活充满希望。他们有自己的语言，他们通过唱歌来表达自己的感情；他的童年是一个躺在牛背上看天空的孩子；他的生活是你我共同经历的成长◎ 用歌词&quote；“我们都在路上”；正如这本书的标题，生活就像一条路。时间过得很快。虽然它会经历泡沫和幻灭，但生活总会留下一点美丽。有些人留下了风格，有些人留下了他的事迹，有些人留下了他的诗歌和歌曲，但最重要的是离开了爱，它将永远给世界带来一些美丽 **听听台湾的；“野性音乐”； **

**全彩四色 **

**民歌巅峰图 **

**台湾民歌教父 **

**最新专辑《撕裂》随书发行 **

**我们都在路上 **

**以专辑击败周杰伦获得金曲奖 **

##1973年，胡德福举办了台湾历史上第一场个人演唱会，很快就与李双泽、杨宪一道被称为“独唱”；台湾民歌之父；，他是台湾民歌的首批推广者之一，这些民歌滋养了大陆几代歌迷。为了纪念台湾民歌运动30周年，台湾音乐界举行了一场盛大的音乐会。罗大佑主持音乐会开幕，胡德福完成演出。。。2005年，55岁、30多岁的胡德福发行了他的第一张个人专辑《匆匆》。凭借《太平洋风》，他击败了广受欢迎的周杰伦，并获得了金曲奖最佳作词人和年度最佳歌曲奖。这位在台湾享有传奇声誉和事迹的浦南歌手，银发丰满，身材魁梧；土著歌手；“海洋蓝调”；的执行者是；他被称为台湾民歌之父；胡德福

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**白燕松：他的歌里有岁月，有山川 **幸运的是，直到我不年轻的时候，我才听到伍德拉夫的音乐。这就像年轻时喝可乐，但中国人最终会在几年后了解茶的味道。你走得越久，就越能捕捉到伍德拉夫复杂的歌曲。许多歌曲乍一看，听起来像山川，但仔细聆听岁月沉淀下来的骄傲和悲伤，以及足以克服喧嚣时代的宁静。我曾经以为年轻人不会喜欢他的歌，但后来我发现我错了。一方面，这表明走了这么远，胡德福仍然是牛背上的孩子；另一方面，与时间和河流打交道的歌手往往像莫扎特。只有老人和孩子才能玩得好，玩得准；它也像一个最清醒、酒醉朦胧的人。早上和深夜听胡德福的歌最合适。当人们在喧闹的日子里来来去去的时候，让他去吧

也许胡德福就是这样一个人：年轻的时候成熟，但老的时候还是年轻的样子

**- - - -《我们都在路上》白岩松序 **

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**旅行者的匆忙和思乡 **

普南族的孩子们一生都与这片土地联系在一起。当他终于在家乡安顿下来时，他突然发现自己已经成为一个富裕的贝南家族；最旧的&quote；。曾经的乡愁谱写了动人的音乐，如大雾山美丽的母亲和牛背上的孩子。。。曾经的乡愁也让人说起话来 – - -今年夏天，胡德福出版了一本书，书名为《在匆忙中歌唱》– - -我们都在路上台湾民谣教父胡德夫携最新专辑《撕裂》随书同步首发《我们都是赶路人》

**我们都在路上 **

1950年，我出生在台东东北部阿美族的一个民族地区，距离台东市区70至80公里。在阿米斯语中，地方叫做shin- Ku后来被汉族人改名为新港，后来被称为呈贡

我母亲告诉我，我出生时，祖父从台东市附近的槟城部落来到新港帮我接生和剪断脐带。他带我到海边的一个小港口，在我有生以来第一次在太平洋给我洗澡。我的祖母告诉我，当我的祖父回到部落时，他会经常看着他帮我剪断脐带的方向，低声说：“我的孩子，我的孩子，我的孩子，我的孩子。”；Shin- Ku，Shin-Ku，你还好吗；那就是在那里叫我，我的孩子的名字就来自这里

我的母亲是排湾族，我的父亲是普南族。我是家里第五个孩子。我前面有一个哥哥和三个姐姐。我父亲在日本占领期间是警察局局长，后来调到乡办事处担任户籍科科长。因为父亲忙于工作，我和母亲一起长大

当我三岁时，父亲调到大雾山下的一个部落工作。为了便于管理，当局将七个小部落的人迁移到平地附近一个叫puliu puliu•San的地方居住。部落叫Ka- 以aluwan命名，它实际上由许多小部落组成，现在这些部落走到了一起。这就是我后来在香谷写的地方；甜蜜家园 Ka-Aluwan公司但当时，这对我来说是一个新的地方，我父亲当时是户籍科科长。他想为部落的人安排生活区，但无法将移民与部落分开。这是一个排湾部落，但我父亲和我都是俾格米人。我们是外国人。爸爸被派来这里工作，我们和他们住在一起

我在这里长大，所以我的许多歌曲都指向地方– - - 嘉兰谷。从我三岁起，我妈妈经常牵着我的手到我从未去过的山上玩。当我提水的时候，她会带我到河边给我洗澡，让我看到小溪边漂浮的小鱼。山上到处是桃花和蝴蝶。这真是一个香谷

当我年轻的时候，我们整个部落只有几百人。当时，我母亲是村民的代表。有时她很忙。甚至她也要带我去开会，但我经常给他们制造麻烦。所以，当我还不到五岁的时候，我妈妈把我交给了校长，并说：“我的孩子，我的孩子，我的孩子，我的孩子。”；贾兰没有幼儿园。孩子在上学。请妥善保管”；后来，校长帮助我上学。我比其他人早一年上小学。回想起来，我一生中最快乐的时光是我住在山谷的时候

埃尔维塔·魏的生活笔记𞓜 北京文艺活动共享平台欲订阅文化活动的完整版本，请发送电子邮件至[email protected]

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