北齐文殊般若碑，又名文殊般若经碑和水牛山文殊般若经碑，原为建于宁阳县与汶上县交界处的水牛山山顶。1000多年来，伴随着著名的清凉寺和水牛山上的两个佛窟，历经沧桑。1973年迁至汶上县文化博物馆，因保护不善，分为两部分，后迁至汶上县博物馆。现为国家一级文物
纪念碑高2米，宽0.86米，厚0.14米。石碑的上部覆盖着石头，中间有一个佛龛。这是一家有五尊雕像（一尊佛像、两尊菩萨和两位弟子）的商店。它由释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨和释迦的两个弟子阿难和卡娅组成。壁龛两侧刻有；文殊般若；四个字符。字符高15厘米，宽约20厘米。楷书由楷书和隶书组成，粗犷有力。文殊般若经共10行，每行30字，共297字，刻在碑头下。书的正文与碑文的数量相同，字的直径为5厘米。好主的名字刻在纪念碑的两侧。由于篇幅较浅，很难区分
文殊般若经碑是隶书向楷书过渡的代表作。平板电脑的制造年代一直备受争议。孙兴炎在北齐时期就把它列入了他的《万防碑志》。赵志谦证实其为隋碑，具有官制头衔。《集古求真》的作者欧阳福和《校碑随笔》的作者方若都同意赵的观点。从书法风格上看，它与《威来山瀛佛岩般若经》和《泰山经师玉金刚经》相似。它丰满典雅，具有北齐时期的伟大文风。不像隋唐以后的楷书讲究曲折，笔头和笔尾都不露出笔锋，书写缓慢，书写端庄、浓密、湿润、厚重、优美，用笔平衡、端庄，不使笔势陡峭、陡峭，所以很优雅。清代杨守敬被称为“和平碑”；一般来说，这不是官方方法。它丰满，具有和谐的精神。它没有养成节俭的习惯；。唐代书法家颜真卿曾获得此碑和书法，并经常临摹，成为一位独具风格的书法家
此碑是魏碑的杰出代表，继承了汉碑的书法风格，形成了魏碑的独特风格。这是中国书法史上的一个高水平的时代。它与文商汉代的恒方碑齐名，是继恒方碑之后该碑的骄傲。《中国古董收藏指南》、《金石辞典》、《碑刻精髓》等书籍中有；文殊般若纪念碑“；据记载，这座纪念碑已成为中外专家学者进行历史研究、佛教研究、石刻艺术和书法艺术研究的珍贵史料。也是一件珍稀的石雕艺术珍品，保存了数千年
