这篇文章首次发表在《琵琶电影》上𞓜 《琵琶电影》/每天都是一部精彩的电影 死亡，一个似乎太沉重的词
有些人渴望死亡，把死亡视为解放，就像日本演员三浦春郎最近自杀一样
更多的人害怕死亡，因为在日本文化中，世界上有太多不能抛弃和放下的东西
，死亡就是生命
日本画家顾贺春江曾说过：“死亡就是生命。”；没有比死亡更高的艺术了。”；在他看来；死亡是美；，甚至比生命还要美丽
村上春树在挪威森林中也写道：；死亡不是生命的对立面，而是生命的一部分深受佛教影响”；转世；一切都是一”；在这种思想培育的日本文化中，有；“纯洁美丽”；早在奈良时期，净土宗就主张；远离污秽之地，寻求净土；，它对后世产生了重要影响；在日本武士道精神中，死亡被视为最神圣的东西，而精辟的自杀是宣誓效忠的行为；日本人非常喜欢樱花。他们喜欢樱花盛开时的灿烂。他们也喜欢樱花的短暂寿命和樱花凋落时的凄美。因此，死亡也被称为“死亡”；樱花之美
“停尸房”𞓜𞓜𞓜𞓜 这部日本电影于2008年上映，由Takita Yojiro执导，由yahiro benki、liangko hiromo和nou Yamazaki主演。在2009年第81届奥斯卡颁奖典礼上，该承办人与巴希尔成功击败了流行电影《华尔兹》，并获得戛纳金棕榈奖高中班最佳外语电影奖。这是自20世纪50年代三次获得最佳外语电影奖以来，日本电影首次获得最佳外语电影奖。
停尸房取得巨大成功的原因之一是它抓住了世界上每个人都必须面对的问题– - -
死亡
正如中国学者何贤明所总结的那样，死亡是人类最以自我为中心的可能性，没有人可以否认和避免死亡
殡葬者，也被称为殡葬者，是；专门为死者化妆并放入棺材”；你的职业工作听起来怎么样？这听起来就像一个皮亚皮亚。毕竟，大多数正常人仍然避免死亡
但只要死亡存在，殡仪馆这一职业肯定会存在
近年来，日本发展了；专业电影；，毫无疑问，诸如《上帝去哪里》、《编船的故事》和《殡仪馆老板》等严肃对待工作态度的电影也在其中
该片的主人公小林·达武从事这一职业
该片以停尸房的场景开始 达武穿着西装和鞋子，跪在尸体前，看上去严肃、庄重，优雅有序地完成所有葬礼活动： 整理死者遗骸，移动他的手臂和指节，脱衣、刷牙、穿衣、化妆，并通过床单为死者举行葬礼
”；擦拭身体的目的是洗去死者的疲劳、痛苦和烦恼。擦拭身体的水也象征着出生水进入来世；佩戴裹尸布是为了保护死者的尊严
为女性死者洗脸化妆，为男性死者剃去胡须，然后将死者的双手十指交叉放在胸前，为他佩戴佛珠，并将其放入棺材
每一个动作都是细致、精致、克制、虔诚和谦逊的，对死者充满敬意
”；复活那些曾经寒冷的人，给他们永恒的美，需要冷静和正确，但最重要的是要充满善良和温暖的爱
入狱的第一幕是神圣而庄严的，这让人感到惋惜；承办人；这一职业受到尊敬，然后，这部电影又回到了小林的生活中。根据大提琴事业受阻的事实，丈夫和妻子回家了– - -偶然成为承办人– - -接受你的职业– - - 讲述父亲葬礼的主要线索，并辅以两条隐藏的线索：妻子梅香从不了解大武接受父亲的职业生涯和大武对父亲的感情，立体完整地表达了日本的生死观
是的，大武原本是大提琴家
”；大提琴，多么优雅又高的职业，还有防腐师。。。太不一样了想必，很多人在理解电影《入围者》的背景时都会表达这种感受；NK公司(Nokan棺材) 代理"在现代日本社会，从葬礼社承担的葬礼程序中埋葬棺材的工作是"超级夹缝产业"，大提琴属于艺术之列，往往是中上层阶级有闲暇欣赏的东西。《殡葬师》展现了梦想与现实的差距。从小学开始x大提琴大悟在留学归来后，和妻子梅香住在东京，靠在一个不知名的管弦乐队当大提琴手谋生。由于管弦乐队解散，租房压力太大，找不到工作，大悟不得不和妻子一起回到家乡。这里我们来谈谈这部电影的社会背景:自20世纪末以来，日本泡沫经济崩溃，大萧条持续了20年。需要强大经济支撑的文化艺术产业日益衰落，失业率居高不下。《殡葬师》是日本经济衰退时代的产物，反映了日本社会当前的现实。英雄小林失业后，也宣布了二战后建立的日本终身就业和年度劳动政策的终结。为了找工作，大悟整天盯着报纸。突然有一天，他发现了一个"钱多事少离家近"的"旅游社"工作：“年龄不限，高薪保证!按实际劳动时间收费。旅行助手，NK代理商!““还有这样的好事？“大悟不假思索地冲到报纸上写的地址。没想到，所谓的所谓"帮助旅行”。所谓的"NK代理商”，只是殡葬社社长佐佐木老人用的障眼法。比女主广末凉子的脸，更令人着迷，这部电影代表日本电影最高水平广末凉子大悟入殓师大悟看起来像葬礼。他想拔腿就跑。没想到总统转身拿出2万日元，说是今天的日薪。但是对方给的钱太多了!看到山穷水尽，大悟不得不收钱，勉强从事了这份工作，想着一找到其他工作就跳槽。就这样，大悟"入了坑”。为了钱，大悟想在殡葬教学视频中充当尸体。大悟第一次真正看到尸体是一具高度腐烂和难闻的尸体。为了钱，他不得不坚持下去。之后，在回来的公交车上，他被同一辆车的学生抛弃了他身上的巨大气味。葬礼迟到五分钟后，将受到死者家属的批评：“你吃死人的饭。““要那个人吗？(入殓师)来赎罪吗？“当然，他对妻子隐瞒了这份工作。他担心她不能接受。他只是说他在一家旅行社工作。但纸无法包裹火灾。妻子发现真相后，决定回到母亲家，对大悟大喊：“你的手脏!“得知他的工作时，大悟小时候的朋友甚至不让孩子跟大悟打招呼，并说：“找一份更好的工作。“当各种巨大的压力从四面八方袭来时，大悟逐渐感受到了"入殓师"这份工作的意义和价值。为喜欢女装的男性死者化上漂亮的妆；给死去的女主人涂上她最喜欢的口红；把她最喜欢的黄色围巾系在突然去世的浴室主人身上；当你为爷爷洗脸时，家里所有的女人都聚在一起，在爷爷的脸上印上几个红唇印……面对死亡，有悲伤，有不舍，有愤怒，也有幽默和欢乐。殡仪馆火化师平田在送别澡堂老板娘艳子时说:“死亡可能是一扇门。死亡不是终点，而是超越，走向下一段旅程。作为一名看门人，很多人都被送到这里。对他说，如果你一路走得好，你会永远再见到你。“也正是在为艳子入葬的时候，大悟的妻子和朋友终于改变了他的职业生涯。任何见证过这种对死者无限尊重的场景都不会再受到歧视。道家云：无尽的生命。死亡只是生命的一部分，是另一种生命形式。大悟总是对早年和爱人离开家的父亲有怨恨。当他最终为父亲埋葬时，他发现父亲手里一直拿着大悟送给他的小石头，怨恨终于解决了。比女主广末凉子的脸，更令人着迷，这部电影代表日本电影最高水平广末凉子大悟入殓师在电影的结尾，大悟把小石头放在怀孕妻子的腹部，表明死去的父亲与他即将出生的孩子的血液相连，这也反映了电影生死循环交替的主题。在这里，一条主线和两条情感线终于完美地结束了。这部电影的优点不仅是叙事，而且是音乐的使用。整部电影使用了大提琴、钢琴和弦乐三种音乐，以配合情节和角色情感的变化。著名的日本音乐家久让石为这部电影写作Memory、On Record 和Ending三种主题音乐，安静而温暖，发人深省。影片编辑了大悟以富士山为背景演奏大提琴和葬礼的场景，它充满了节奏和动态，同时也表现出来"生与死"对比与融合。在绿草上拨琴弦是"生”，为死者埋葬是的"死”，在看似对比的表面下，其实是同途同归—-无论是拉大提琴还是埋葬，只要你履行职责，你就是最好的生活。《殡葬师》是一部审视死亡的电影，殡葬是生者的仪式。死者死亡，殡葬安慰生者的恐惧和悲伤，让生者说再见，然后再踏上自己的人生道路。文字/皮皮电影编辑部：童云溪
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