古物虽多，但对文人雅士来说却是不可或缺的。如果你什么都没有，更不用说优雅了。如果说必要的东西是凡人世界中保护身体和生命的东西，那么源远流长的东西就是文人雅士的心灵所在地。没有比学者的书房更适合存放这些物品的地方了。这是一个专属学者的私人场所，就像文振恒在《常武志》中设计的那样；它应该干净，不要太开。清澈纯净可以让你头脑清醒，但过于开放会让你失去视力
书房是心灵可以居住的地方，即使它只是房间里的一个角落，它也是心灵可以无限漫游的宇宙。书房里的每一张榻、砚台、印章都蕴含着主人的灵魂
既然我喜欢长远的东西，我就不能放弃，当然我不能。”；我忘记了这两件事；，然而，如果你热爱事物，你可能不会被事物奴役。你不妨借些东西四处走走。多快
每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史这篇文章来自《新京报》*3月25日每周书评B04-B05.
“主题”B01-长对象𞓜 主题“B02-B03作为对象生活方式的诞生𞓜 “主题”B04-B05-品味心灵无限漫游的宇宙𞓜 “文学”B06-B07沙漠与灰烬：埃德蒙雅各布斯的问题之书-艺术B08-安东南中音：难以进出的迷宫𞓜 著者𞓜 李善恩
(本文涉及的展品来自；产品漫游中心– - -“中国文人的生活与艺术”；专题展览，《品物漂泊：中国文人的生活与艺术》图片
每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史
**铁板完全打开 **
每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史
明代长191.5厘米，宽50厘米，高87厘米。它是学者们研究的基本家具。文振恒的《常武年鉴》中写道：“常武年鉴中有一句话：；天然木材以文木为主，如华里、铁力、湘南等。第一个是宽的。它不能超过八英尺长，也不能超过五英寸厚。飞行角度不能太大。它必须是平的和圆的。这是古老的风格；铁梨，即铁木。这张长条桌是铁木做的。与红木相比，铁木的材料虽然不贵，但质量很好。制作大型家具有厚重感。曲大军的《广东新语》说“铁力木”；坚硬且沉重；，这种木材几千年来都不坏。木头最初是黄色的，长期使用后是铁黑的。因此，它自然具有古老的岁月气息。根据其风格，正如文振恒所说，面板和板材足以用榫卯连接，棱角被抹去，并进行平整和圆形处理。王世祥先生在《明式家具研究》中解释道：“看起来很舒服
跳机。”；对于家具名称，带有“bar”一词的家具形状既窄又长；，该规则指的是；它由三块厚板组成，或者外观上与厚板的长度相似，尽管它是通过组装板制造的这条铁木条正是王世祥先生在书中所描述的铁木条之一。王世祥先生介绍；它是用铁木做的。这块板大约有两英寸厚。造型简洁凝重；。据发现，这张条状桌与清初一位不知名画家所作的一幅名为；《李清照画像》；在《仕女图》中，仕女读书的模式是完全相同的，图画和物体是重合的，可以说是美妙的。这张纸条属于王世祥先生的好朋友陈梦佳先生
每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史
王世祥先生在文章中提到的清代仕女画
陈梦佳先生在文学史上很有名。他是新月派诗人的代表。他在金石学和古汉字方面做出了巨大的努力。他也是中国最早的明式家具收藏家和研究者之一。王世祥和陈梦佳之间的友谊始于他们对明式家具的共同热爱。王世祥写下了两个人在梦幻家园收集明式家具的故事：
“引用”；例如，明朝紫檀木竖框被放置在鲁班博物馆南口路东侧的家具店，放置了一两年。我去看了他们很多次，但都没能去，他们最终被我梦想中的家人得到了。但与他不同的是，我没有在学术研究上投入太多精力。我经常开一辆破汽车，敲我的旧房子，去鬼城的摊位。我毫不犹豫地花时间，这样我就可以买梦想家看不到的东西。我低价买了一副铁力木官帽和椅子。梦想家说，‘你只是白挑了它们。’。你应该把它们给我!”拿起一把拿走。我说，‘即使我捡起它，我也不能给你。’然后把它夺回来。梦之家买了一张五英尺高的鲜黄色梨子圆桌。我非常喜欢它。我说，‘你买了多少钱，给了我十次。’等一下，试着跑出门外。梦想家说：“一百次是不够的!”他在门口拦住了他陈梦佳一家去世多年后，王世祥在记忆中写道：
“……当我听到梦家的坏消息时，我感到非常难过。我当时不敢说什么。我只能把悲伤埋在心底……30多年前，梦想家给我看了藏在里面的漆器、版画和竹刻，对我说：现在我致力于专业研究，等我老了再做一些专业以外感兴趣的工作。这意味着对上述器皿的研究。然而，我相信他最喜欢的是明式家具。如果他在假期里逃脱了灾难，活到今天，我相信已经写成明代家具的皇帝是巨大的。轮不到我写话题了。他想写就不敢写。»梦家!梦家!呜呼尚盛!“每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史陈梦佳。1986年，王世祥在香港三联书店出版了《明式家具珍品》。他专门收集了朋友陈梦佳收藏的明式家具。在这本书的扉页上，他写道：“纪念陈梦家先生。” **陈 洪彩铭端砚 **每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史明代长16.5厘米 宽10厘米 高5厘米这是抄手砚的一面，砚堂微陷，除铭文外，几乎没有雕刻。上面刻着行楷，文字说：“香光主者砚”。此"香光主者”，有学者认为，与陈洪彩同时的文坛宗主、书法家董其昌，他的名字"香光居士”，但是没有实证。右边有隶书一行铭文说:“齐，“落款为"龙媒文题"与"易斋老人”。还有楷书铭文，云：“自己没有，给予候补寓都门，客户威胁是研究，阅读它的题识，甚至是越陈章侯的故事。唉!畸人异好，赏必精，急需珍贵，抵御韩陵片石”，有"龙媒"落款。案，“龙媒"这是清代诗人吴嘉姬的字。砚台最珍贵的地方是左边的行草书铭:“五，“落款为"老莲”。老莲，也就是说，陈老莲，也就是吴嘉吉题词中提到的陈张侯。也就是说，明清时期的书画家陈红丝，老莲和张侯分别是他的名字和文字。陈红丝的画是古色古香，擅长人物。我相信每个看过陈红丝人物画的人都会被他夸张变异的形象所感动，这与今天的漫画非常相似。其独特的风格被后人许可"力量气局，超拔雷落，仇恨(英)、唐(寅)以上，盖明300年无此笔墨”。想象一下，陈洪彩笔下这些奇怪的人物形象是他用笔从砚台上蘸墨画，这会让他对砚台产生更多的钦佩。陈洪彩的一生也很传奇。他曾游历过首都大师，奉命临摹历代皇帝的雕像，进入内府观看宫中的藏画，但拒绝崇祯任命他崇拜内廷的旨意。他在崇祯十六年南归，隐居绍兴。第二年，首都大师坠落，明朝灭亡。当清兵进入浙东时，陈洪彩避开了绍兴云门寺，削发是僧侣，但他性嗜酒色，曾自云：“怎么能做僧，借僧活。“九年后，这样一个天纵奇才，狂傲放生的人，“跌坐在床上，喃喃念佛号，卒中”。每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史明 陈红丝 仙人寿图 印第安纳波利斯美术馆收藏了他留下的砚台，交付过程也很有道理。它原本是清代嘉道时期海宁藏书家蒋星楷的故事。蒋星楷收藏的金石书画和宋元古籍非常丰富，生性慷慨，旅游广泛。晚年，他的家庭正在中落，他仍然说不出话来。他从弟弟蒋星华那里知道自己的生活很尴尬。有一次，他以探索疾病为由袖金周济。蒋星楷感谢他收藏的陈红丝砚台，宋僧梵隆写经砚、宋绿澄泥砚等五面古砚台。蒋星华收到这五面古砚后，特意开了一斋储藏，叫做"五砚斋”。近世以降，园林学家陈从周去海宁江宅考察。回来后，他写了《海宁蒋氏衍芬草堂藏书史与藏书楼调查记》，写道:» “衍芬草堂后进入颐志居，然后进入思孔室，它的形状和形状都和前者一样。最后是北苑夏山楼，周寿昌的书额。老藏东源的《夏山图》就在这里(今图藏上海博物馆)。避免成为两边大厅的过道。东首最前面是五砚斋，三个朝南，悬挂着张廷济(叔未)的隶书金额；收藏的五砚由宋代梵隆写，明代老莲(陈洪彩)香光主砚(俗称画梅砚，今藏上海博物馆)。“陈从周在《梓室余墨》中单列一篇《陈章侯(老莲)》写道：“有老莲香光的主人砚一方，有老莲的题词，今已赠送上海博物馆。给老莲画苦师的意图，终于没有成就。” **” 黄道周印"朱文牙章 **每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史明末长4.45厘米，宽4.4厘米，高3.8厘米
明代中叶以前，印章对学者来说并不重要。直到文正明的长子文鹏（郭伯才）开始统治印度。清初周良恭《银人传》中有记载；印刷方式是从国家博览会发展而来的，后人将其视为金科玉律每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史
曾静的“十二生肖周巷”也被称为“黄石巷尚书小巷”。据周良功介绍，文鹏的第一枚印章是用象牙制成的；首先，这枚官印是金陵人李文福制作的，他被任命雕刻。骊山雕扇边，雕花精美。印章属于它，所以它不会失去公笔的意义。因此，阳齿密封件有一半脱离了Li手“；一天，文鹏无意中得到了一批青天石。从那时起，“；它不再是牙科密封；因此，印刷雕刻师；廉价的黄金和玉石，但珍贵的石头
明代，世章和雅章共存于世，世章继文鹏之后跃居榜首。雅章虽然存在，但逐渐衰落。牙科密封越来越罕见的原因也是这种材料。虽然这颗牙齿优雅、坚韧、耐用，但由于其坚韧性，很难雕刻。要雕刻齿印，您只能使用一把薄刀来雕刻打印文本。它不如石印快。因此，后世的印章制造者也不愿意刻齿印
周良功，他写了《银人传》，早年与黄道周交上了朋友。他在《黄自桓子客侯印》前的一篇文章中，特别提到；漳州黄先生（黄道州）在丝绸平原羽毛笔上所用的印章，都是用紫环手“
”做的黄子环，又称黄树，是福建著名的印刷商。这枚齿印可能是黄澍刻的。《周梁公集·黄术知音》；老式的想法变得奇怪了；，所谓离奇，其实就是从金石学到篆刻的方式。黄道周本人在金石学方面也颇有造诣。在《漳浦黄先生志》中，庄祺夫妇为祖先题词；所有文字都来自古代，如三代以上的碑刻。在墓后竖起小石屏后，严说：“清远宣和，背上刻着35个字，和古代的预言一样，这是无法解决的。”；也可以看出，黄道周在这方面相当博大精深
黄道周以其学术书法受到世界的尊重，他的人格也受到世界的尊重。Its报价（"e）；冰冷的防弹，不带世俗，恭卿怕它；。虽然他的书法有一个世界闻名的名字，但他说书法只是一个副词；“不关心”；的语言。明朝灭亡后，黄道周继续支持明朝太子在福建当皇帝，建立龙武政权，并与清军作战。然而，他最终被抓获并押解到南京。清军一直试图引诱这位名人下台，但黄道周拒绝了，并进行了绝食抗议。当清廷最终下令处决他的时候，他已经绝食了12天。他的妻子写了一封信，信中只写了一句话：“你知道吗？”；如果一位忠诚的大臣有一个国家但没有家庭，不要往里看隆武二年3月5日，黄道周洗漱换衣。洗完澡后，他平静地对狱卒说：“我不知道你在干什么。”；有人曾经向我要书法和绘画，但我已经同意了。我不能违背我的诺言”；所以他把纸和墨水都涂上了。首先，他制作了小字体，然后重写了运行脚本。由于论文太长，他用草书完成了。他还画了两幅大型中国水墨画，一幅是山的残迹，另一幅是长松怪石。绘画后，他们都刻有风格和印章。由于这三幅书画尚未传世，我们不知道这三幅书画上是否印着这枚精美的齿印
写完后，黄道洲被押送到附近的东华门。他以为明朝太祖陵就在附近，看到了另一幅名为《故乡》的作品；福建省“；于是他停下来，指着；福建省“；两词理论：
”；我的丈夫在这里，我的母亲在这里，我会死在这里之后，他面对南方的家乡，洗了洗衣服，三次鞠躬。弟子请他留下遗言。他手上没有墨水和纸，所以他撕破裙子，咬了咬手指，用鲜血写道：“我不知道，我不知道你是谁。”；道德准则将持续数千年。天地都知道我，我的家人也无忧无虑。”；然后他被平静地处决了每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史
签名
**月明沧海琴 **
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从元代到明代，古筝长117.5厘米，隐蔽112厘米，肩宽18.3厘米，尾宽12.5厘米，厚4.5厘米。古筝是文人学习中不可或缺的一部分。所谓的"e；琴棋书画；，秦是第一个。在对明代文人的研究中，也有不少人以“明”为中心；琴棋书画”；四轴绘画或屏幕。在描绘一些文人雅士的绘画作品中，如《十八君子图》、《竹林七贤图》，其中一人经常被要求挥弦。在一些描绘高级学者隐居的绘画中，如果高级学者不亲自弹奏古筝，肯定会有一个男孩拿着古筝
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明末张生在《西厢记》版画中弹钢琴
这是因为在古人眼里，琴是心灵的音乐。孔子在陈和蔡之间感到沮丧。他从不停止打鼓和古筝，以古筝的美德安顿下来；于伯牙和钟子奇是通过琴声认识的，所以这首琴声就是他们心中的声音。此外，古筝的音乐有高山流水，松林间有林风。古筝与自然相一致。高连在《遵圣八戒》中所说的话；懂古筝的人都认为雅致的音乐是对的。根据绳子，你必须清楚地使用你的手指。你应该选择没有痕迹的声音。你应该行动从容，举止文雅。因此，能够在音乐中运用山川之声，在夜晚获得风月之趣，是绅士的高雅职业。心中无德，腹中无墨的人，能与圣人分享话语吗；《长武志》的作者文振恒本身就是一位优秀的音乐家，但他写得更为现实：“长武志”；古筝是古老的音乐。虽然你不能玩，但你必须在墙上挂一张床。古筝弹久了，漆褪了，线条像梅花，黑得像乌木，就很值钱了； 桐木制成的伏羲琴。多年来，黑漆逐渐褪去，表面可见梅花图案，这与文振衡作品中文人雅士所推崇的古琴完全吻合。秦始皇背面的龙潭顶上刻有一本金制的行书；月亮照耀着大海；，这是秦的名字。但这首琴最引人注目的地方是在龙池下刻在琴背上的印章；“龙羊子”；三个大字，琴池中刻有阴楷书；10月上旬，东海的云林监督生产；。治正是元朝末代皇帝袁顺的一年。治正仁臣是治正十二年。东海云林生倪瓒，元末著名而古怪的传奇画家。关于报价（"e）；“龙羊子”；他被认为是元末明初的传奇人物冷谦
冷谦之所以出名，不仅因为他是早年追随朱元璋建立明朝的功臣之一，还因为至少在明朝中期，他从一个真实的历史人物变成了道家仙人。在明代王羲（Xi）所著的《贞泽常玉》中，冷谦被列入了仙人名单，描述了冷谦的两个奇闻轶事。冷谦的一个穷朋友向他求助。冷倩在墙上画了一扇门，让他的朋友敲门。门开了，里面有金子和玉。人随意赚了一大笔钱，但当他离开时，他不小心掉了一句自己名字的名言。前几天，看守内仓的官员发现内仓被盗，于是根据现场留下的姓名和语录找到了冷倩的朋友
在严酷的消息下，朋友坦承冷淡谦虚。当冷谦被捕时，他来到城门，对逮捕他的官员说：“我的朋友们，我的朋友们。”；我死定了。我会喝更少的水来解渴。”；于是小官吏从一个瓶子里取水给他喝，但冷谦很惊讶；当你喝水并把脚伸进瓶子里时，你的身体就会消失每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史
在明朝《十八君子琴图》中，冷倩被带到朱元璋的朝廷，冷倩被藏在台北故宫博物院，并被钻入瓶子。朱元璋让他从瓶子里出来，答应不杀他。但冷谦窥视着皇帝凶残的心，回答道：“我不知道，我不知道，我不知道，我不知道，我不知道。”；我不敢表现出我的内疚。”；愤怒的朱元璋打破了瓶子。瓶子的碎片是对皇帝的回应，但冷倩已经不见了
墙被漆成了门，藏在瓶子里。难怪他在明末被视为神仙，甚至与张三丰交上了朋友。在明末苏州画家打造的一系列画作中，有一幅画经常被伪造，这就是冷谦绘制的所谓蓬莱仙人棋谱。伪造者还专门制作了张三丰的铭文和附言，以将这两位传说中的神仙搭配在一起，并将其包装出售
每一件身外长物，都藏着一段断舍离的历史
冷倩明代画家所作蓬莱仙子棋画（局部）藏于台北故宫博物院。具体地说，也很难确认他实际上是由倪赞监管的，是冷倩所有的。尽管冷谦拥有一架钢琴是合理的，但他是一位音乐大师。冷谦写了一卷《太谷正音》，宋廉为他写了一篇序言，称赞他的钢琴声之美
“引用”；冷军拿着古筝，为玉姑数着歌。我平静地听着。秋天是忧伤而晴朗的，春天是阳光明媚而温暖的；只有几首悲伤的歌，鹳、鹳和凤凰在追逐它们；水顺着数千条沟壑流下，瀑布直接在沟壑上方流淌，而松树和桂花的风相互呼应，相互碰撞；诚恳如于夏俊臣，讽刺上下两规，不伤不怒；当汉语和汉语一样好的时候，世界是丰富而坚实的，而田里的老人们开车拖着鞋，嬉戏着，笑着，对傍晚的太阳一无所知。我累了，忘了睡觉。我不知道内心的平静和表达的恰当。读了十天后，我听到了萦绕不去的声音“
”看看宋濂的序言，我们可以想象冷谦弹钢琴的时候有多棒。无论他弹不弹钢琴，都足以让人想看钢琴时留下的音乐
作者｜李夏恩｜编辑｜王青、龚子｜校对｜薛静宁