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作者：姚瑶（外交学院国家软实力研究中心主任）𞓜 在数千年的漫长历史中，中华民族创造了灿烂的中华文明，为人类文明进步作出了重要贡献。一个世纪以来，中国共产党坚持马克思主义，继承和发展了中国优秀传统文化，倡导不同文明交流互鉴，推动了人类文明新形态的形成。在这一过程中，中国共产党不仅从广阔的视野吸收了人类创造的优秀文明成果，从各种文明的养分中丰富和发展了中国文化，而且进一步推动了多元文化、互学互学的开放与融合，体现了和而不同、兼容并蓄的文化理念。各国应平等相待，相互尊重，相互信任；，报价（"e）；弘扬全人类和平、发展、公平、正义、民主、自由的共同价值观，倡导不同文明交流互鉴，促进人类文明发展
人类文明新形态与全人类共同价值观高度一致。纵观人类文明史，中国提出；“通用值”；源自世界体系”；多重共生；，它强调自我一元论与世界多元论的有机统一；“通用值”；是（"e）；我有，你也有；，它是不同文明追求价值的最大公约数，但具体形式不同，不需要任何一方强加。人类文明新形态主张从自身的历史传统和实际国情出发，接受一切河流，取长补短，扬长避短，为了将全人类的共同价值观具体、现实地反映在实现本国人民利益的实践中，新的人类文明形式坚持全人类和平与发展的共同价值观。人类文明的新形态植根于中华民族源远流长的优秀传统文化。和平、和谐、和谐是中华民族5000多年来追求和传承的文明理念。人类文明的新形态是基于把握和塑造人类共同未来的广阔视野和模式。它充分尊重人类文明的多样性，坚持文明共存、交流、互鉴，超越文明的隔阂、冲突和优势。是实现世界和平与共同发展的精神动力。历史证明，一旦强国夸大文明冲突，扩大文化霸权，继续推行自尊、以邻为壑、利己为本的外交政策，世界和平将不可避免地投下阴影，共同发展将不可避免地成为空谈
新的人类文明形式维护着全人类公平正义的共同价值观。回首100多年前，面对不公正和所谓的；正义战胜强权；中国共产主义运动的先驱李大钊批评了李大钊的虚伪；用自己的力量践踏他人、压迫他人的学说；，“思考”；有了这一学说，人类社会将不会安宁；。报价中（"e）；权力自由“；和报价（"e）；“集团公正”；中华文明历来高度重视处理好；强弱关系”；和报价（"e）；组自身关系"e；。孟子提出；如果事物不是同质的，那么事物的感觉也是；，它表明，大与小是强者与弱者之间的客观区别和区别，但强者不应欺负小，欺负弱者。弱者不能堕落，不能依靠强者。只有遵循公认的伦理规范，我们才能建设一个和谐、共生、公平、公正的社会和世界。面对当今世界的各种危机，中国高举公平正义的旗帜，不断呼吁各国恪守《联合国宪章》的宗旨和原则，共同践行真正的多边主义，这是这些价值观的充分体现
人类文明的新形式维护着全人类民主和自由的共同价值观。从国内外政治发展的起伏中，中国共产党深刻认识到，一个国家的政治文明和政治制度必须深深植根于当地的社会土壤。照搬别国的政治制度是行不通的，甚至会毁掉国家的前途和命运。世界上的民主方式不能相同。即使在西方国家，民主制度和形式也不完全相同。民主的关键在于人民是国家的真正主人。自由的前提是不妨碍他人的自由。用一个标准来衡量世界上丰富多彩的政治文明本身就是不民主和不自由的。实现民主和自由是全人类的共同使命。中国倡导以交流互鉴为基础的新型文明，即与各方共同探索人类政治文明发展进步的新途径
我们相信，在新的征途上，中国将继续立足于新型人类文明，继续促进交流互鉴，与世界上一切文明成果和进步力量融合共生，为中华民族精神、智慧和力量贡献力量，促进全人类和平、发展、公平、正义、民主、自由的共同价值观
光明日报（2022年6月1日，第02版） 来源：光明。通用域名格式-光明日报