主笔：齐鲁晚报Xi*齐鲁一电记者、资深媒体人、主编
顾问：苏斌，山东省中医院宣传部工作，《医院报》编辑，省书法家协会会员
刘霞辉，春秋时期生活在鲁国，被后人称为和圣人，你能想象，2600年后，他的一个后代会不遗余力地继承和传播和谐圣人的文化吗；学习的五宝；其中圣文刀作为载体和符号。后代是；和神圣的文字刀“；非物质文化遗产代表传承人刘森林
距济南市区半小时车程，来到南山村的一处民居，这里是山东合生文化促进会文化艺术委员会的住所；和神圣的文字刀“；非物质文化遗产基地。迎接我们的是一位身材魁梧的中年男子，他有着农民般的朴素和清新。他是；和神圣的文字刀“；第七代
继承人刘森林与刘林林的对话无法回避他的祖先刘霞辉。这座500平方米的住宅楼分为上下两层。刘森林将二楼的大厅改建为合生文化展览馆。展台上是碑刻延伸卷《合生八德》
刘森林说起他的祖先刘霞辉时，带着崇敬和雄辩的神情。刘霞辉是春秋中前期著名的历史人物。在孔孟之前，他是儒家的先驱。他是鲁国的官员。他是春秋时期鲁国道德伦理文章的人格化代表。孔子称赞刘霞辉为；言行一致的道德观”；“尊贵”；一分钟（"e；，孟子称赞他是有价值的；“最好的老师”；报价（"e）；圣人之和 当年，他与慧志一起从齐国隐退到神圣的柳树下，化战为友，救人于水火之中，成为后世著名的历史典故。刘氏后人总结了刘霞辉的言行，并将刘霞辉祖先的道德观总结为；和圣巴德；，也就是说，沉着冷静，诚信守信，司法公正，反对战争，勤俭节约，劝服齐实退却，坚持正道，以人为本
非物质文化遗产工程和圣文道起源于春秋战国时期的和盛流夏会。文道在中国历史上有着悠久的历史。自书写之初，竹简刻字就出现了一些错误；“切割”；（文道），所以古代学者和政治家经常随身携带刀笔，随时纠正错误。由于刀与笔的结合，历代文官也被称为；刀和铅笔官员"e；。作为文具，文刀被用来剪纸和翻书页。它也可以作为优雅的娱乐奖励。它被称为；学习的五宝；。制作文刀的材料有很多种。据说圣地使用的文刀是用非金属材料（木头、竹子、动物骨头等）制成的；研究中没有隐藏钢刀片；，“是”；“西葛兴文”；“刘霞辉”的意蕴符合刘霞辉思想的继承，因此受到历代学者的高度赞扬，成为研究的必要条件之一。何胜文刀在刘氏家族世代相传
刘林林说，根据有充分记载的谱系资料，他是何胜文刀制作技术的第七代继承人。何胜文道的第一代继承人是林林林祖父的曾祖父刘自然。清代道光年间，祖籍济宁兖州的刘自然用镐一头扛着儿子刘佩霞，另一头扛着家当吃饭赚钱，也就是做文刀的工具。他的家人搬到宁阳刘家集。几年后，他搬到泰安邱家店巨岭村，从此一直住在这里。作为当地农村的一名农民，刘家在农闲时通常以务农为生，以纸刀为生。特别是在春节前夕，农村地区需要剪纸写春联和贴灯笼。现在是专注于书写刀具并在市场上销售的时候了。通常主要是定制的。当时，济宁兖州人络绎不绝，前来寻找文道。《文道刘自然》的名字影响深远
刘汉臣，合生文刀的第四代传人，他的代表作是用银纹和雕刻图案制作文刀。他年轻时在一所私立学校学习。他住在八栋房子和一个一百里见方的花园里。他的文学才华出众。15岁时，他和父亲一起学习。他在文道工作期间代表父亲写信请愿。这是他当时作为诉讼当事人的职业。他与政要和学者有着密切的联系。与此同时，他的文刀制作技术不断提高
柳林的祖父刘伟清（1902年5月-1982.3），是和盛文道的第五代继承人，但文道已进入衰落期。由于战争、文化大革命等历史原因，文具、刀具等中华文明优秀遗产逐渐从人们的视野中消失。刘维庆老人知道文化传承的重要性。此外，他还是当地著名的文化人和书法家。在市场不景气的情况下，他只是延续了文道的家庭艺术，并将上一代的银纹镶嵌和雕刻图案作品多样化
刘林的父亲刘继珍（1940年11月– 2021.6），他从小就勤奋好学。大学毕业后，他从事铁路工程，但他并没有放下从祖先那里继承下来的文学和刀术。20世纪70年代，他被派往坦桑尼亚，帮助修建坦赞铁路。当时，乘渡轮抵达坦桑尼亚需要40多天的时间。他在海上的生活激发了他用当地材料创作杰作的灵感– - -壳牌文道。他用父母的贝壳作为文刀刀片的镶嵌装饰品，这使得文刀系列成为新的宠儿。贝壳纹刀，从不同的角度，会有不同的颜色，五彩缤纷，美丽动人。 在柳林森林这一代人中，他出生于1964年。当他年轻的时候，他对制作文刀非常感兴趣。由于祖父刘伟清的真实传记和父亲刘继珍的建议，刘琳琳掌握了所有制作文刀的技术。30多年来，他一直在仔细研究文刀的制作工艺。在继承先辈技能的基础上，他不断创新。将牦牛骨刀与多种材料的手柄相结合，结合现代审美趋势，文刀分为雕刻、微雕、铸造、镶嵌、漆器等艺术门类。目前，刘森林制造的合生剑已达100多个型号，是文道史上第一个创新的人!他以文道为载体，以不同的艺术形式体现了中华民族几千年的文化2017年1月，合生文道被济南市政府列入非物质文化遗产名录。2018年1月，被评为济南市非物质文化遗产生产性保护示范基地。2018年7月，刘森林被评为济南合生文道的代表接班人。2018年7月，被山东工艺美术学院聘为技能导师。刘森林和何胜文道越来越出名了。他以文道为媒介，结识了我省著名书画家张大水、魏心怡等文化界名人。他们都喜欢收集和使用和声文道
近年来，刘森林也花费了大量的精力和财力收集各种文道，以传承文道文化。他周游全国。无论走到哪里，他都跳进了垃圾市场，买了各种各样的老式文刀。同时，他收集了各种文物作为自己设计和制作的组成部分，圣文道
刘森林向我们展示了他的文道收藏，很有意思，很生动。他一个接一个地打开木箱，解开层层包裹，各种各样的文道藏品展示在我们面前，让我们大开眼界。但这只是他收藏的一部分。他去年冬天租了这所民房，大部分藏品仍在家里。他收藏的现存最早的文刀是一把漆柄铁刀，镶有象牙。据考证，它是明代的一件物品。长期使用后，刀片磨损仅23厘米。有一把铜柄、铁刃和红木镶嵌的文刀。自明朝以来，它也很流行。上面刻着外国文字。据估计，当时它被外国传教士使用
此外，还有一把非常显眼的文刀。手柄上镶嵌着红色和蓝色的染骨剂。这是国民革命军的旗帜图案，刀身是铁制的。他说，这是民国时期军政官员办公桌上统一配备的文具。还有一对造型独特的鸳鸯文刀。以鸟身为柄，鸟尾为刃。设计巧妙，栩栩如生。这是一把仿制汉墓的漆器文刀。中国漆器起源于新石器时代。它代代相传，而且过程一直在不断演变。它被制成各种装饰性和实用性的物品，是中国传统文化的象征。刘森林说，这是文革期间国有工艺美术厂的产品，用于出口创汇。刘森林历代收集了200多把各种书写刀
刘森林收集并购买了各种文具和玩具，用于设计和制作剑的部件。已经收集了500多件这样的文物。几年前，他花了2000元在北京地坛公园找到了一个清代银雕甲盖。这就像一件宝物，因为他祖母留下的一件遗物就是这样一个钉子套，它被做成了一把文刀，只是一对。他给我们看了这把文刀，它是用嵌有甲盖的牦牛角作为柄，用牦牛骨作为刃。它优雅、独特、古老。他发现了一把搪瓷柄的清代宫廷圆扇。风扇表面损坏。他只是用手柄作为手柄，用牦牛骨作为刀刃，创造了一个古老而罕见的贺胜文刀。在柳林发现的古董中，有竹子、骨头、银、铜、珐琅、动物骨头、牙齿、角和汉代马车的部件。柳林林设计制作的圣文刀，每一件都尽其所能，再现其辉煌
刘林林不仅是和盛文道的继承人，而且在继承文道技艺的同时，还向祖父学习了传统旧玩具的制作工艺。当时，他的祖父把剩下的材料放在一边，准备做文刀。因为制作文刀的材料很珍贵，他不愿意丢弃它们，把它们做成旧玩具，给它们带来新的生命。2018年，刘森林的济南老玩具被天桥区
认定为非物质文化遗产项目
在柳林非物质文化遗产基地的玩具展厅里，我们看到了各种传统的旧玩具，仿佛它们突然又回到了童年。这些老队员大多是木头和竹子做的。他设计了各种仿生玩具：马、牛、兔子、骆驼，它们可以自动行走；通灵猴和啄木鸟都很生动。目前，他的济南旧玩具分为两部分：民间旧玩具和文化创意玩具，产品近百种。济南老玩具也进入了校园，刘森林也被聘为校外辅导员。刘琳琳最大的愿望是让孩子们放下手机，远离电子产品对他们的伤害，和他一起做济南的旧玩具
目前，柳林森林传承下来的和盛文道和济南老玩具正在逐步扩大批量生产。自2010年以来，他带领了5名弟子，加工了数万把圣文刀。他在济南开了一家实体店，并加入了"e；文化创意空间；，通过网店、中国非物质文化遗产博览会和文化旅游博览会在全国范围内推广。他在文化旅游和酒店业有多年的成功经验。近年来，他致力于非物质文化遗产项目的传承，不是为了发财，而是以传统技艺为载体，继承和弘扬中国传统文化。去年，他当选为山东合生文化促进会副会长、文化艺术委员会主任。下一步，非物质遗产基地将进一步建设成为集工场、学院、展厅、游学、直播平台为一体的综合性基地
同时，作为何胜文道和济南老玩具的非物质文化遗产传承人，刘森林表示：何胜文道是优雅的学习工具，济南老玩具是民间玩具。用两个字来形容这两个项目，一雅一俗，雅俗共赏，老少皆宜!年近60岁的刘林，在传承古老技艺和传统文化的过程中，一定有着更丰富的生活，总是能保持童心
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