《中国书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)》由范波、荣宝斋出版社著,书画艺术是中国传统文化的重要组成部分。在漫长的历史实践和书画演变中,产生了大量丰富的书画理论。六朝以来,涌现了一大批朝气蓬勃的书画大师;“收受赌注者”;王羲之,人物画家顾恺之,后来到了唐代;绘画圣人“;五道子,来自;世界上最好的跑步脚本”;从《兰亭序》到充满亲情和乡情的纪念手稿,从千山万水的壮丽画卷到反映宋代市民世俗生活的清明河图,这些成就不仅凸显了中华民族在艺术上的审美创造力,同时也凝聚了中国思想文化的深刻内涵

在今天的书画研究领域,有一个值得关注的学科方向,那就是中国书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)。范波先生,这本书的作者,长期以来一直在努力工作。他从古代书画理论材料中提炼出具有审美意义的内容,除草保萝卜,并注重贯穿其中的逻辑和历史发展脉络。《中国书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)》是一部系统完整、思维严谨的学术著作

中国美学展现了古代东方独特的思想魅力,传承了中国深厚的文化基因,体现了长期培育的民族审美意识。在中国书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)上也有很多相关的分析和比较,特别是在明清时期(包括后半部分)的书画美学一章中,笔者结合西学东渐的具体历史背景,从多个层面考察了当时中国画家对西方绘画介入的艺术反应和取舍,揭示出中国画家在吸收外来文化艺术方面有着广阔的视野,在今天也有着自己独特的审美立场和艺术视野,在中国文化语境中构建独特的审美体系,是当代学者的历史使命。当代美学家叶朗先生在《中国[美学史](/newblog/post/b0c345f3)纲要》中曾指出:“中国[美学史](/newblog/post/b0c345f3)上的一个重要问题是,中国美学的发展和中国美学的发展是相互依存的,是中国[美学史](/newblog/post/b0c345f3)上的一个重要组成部分;中国古典美学有其独特的范畴和体系;,“应该”;尊重中国美学的特殊性,对中国古典美学进行独立、系统的研究;。作为传统文化的精华之一,中国书画应承担着深入研究其中蕴含的极其宝贵的美学思想的任务。在中国艺术中,书画作为高雅的文人,具有非功利性的特征。作品是文人和官僚内心情感的寄居和表达,因此作品必须包含对美的追求和理解。要深刻把握这一点,就必须把中国书画美学与中国先秦哲学美学紧密联系起来。正如作者所说,中国书画美学的逻辑起点是先秦哲学家和美学家(如老子、管子、易传、庄子和荀子)的作品。他将这一逻辑起点归纳为16个命题:是否有互生,道顺其自然,世界是一气,浑浊而有养,知少而集中,阴阳合德,万物之理,意象构图,中和之美,伦理,审美心,仰视而下,发展道的技巧,区分形式与精神,修辞与真诚,表达气质。可以说,整个书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)的发展演变都是基于这十六个命题。后世书画美学是将艺术实践的经验提升到哲学和美学的高度(常从先秦思想宝库中寻找),并对其进行进一步的总结和发展,从而形成一部具有形而上形而上色彩和感性品质的完整的书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)

研究书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)具有现实意义– - - 正如作者在这本书的导言中所想的那样:“;中国古代美术家和艺术家曾提出过一系列非常深刻而精彩的美学思想和观点。通过研究可以发现,这些思想明显地超越和突破了特定历史时代的局限性,因而在古今中外都具有普遍而永恒的理论价值。这种理论价值就像灿烂的星光照耀和开启了一代又一代人的心灵和智慧。”;在当代语境下,要继承和弘扬中国优秀传统文化,彰显书画艺术的人文精神和审美价值,必须重视书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)的研究

作者将中国书画美学相结合;“Shi”;探索中国书画的结构性和系统性审美体系;“中国”;它既是学术创新和时代的呼唤,也是构建中国美学体系的需要。具体而言,这一考察有两个维度:一是美学的理论关怀,二是史学作为哲学、美学的一个分支的系统考察;理想性“;显然,它更注重对投机的理论阐释。因此,书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)关注的是由一系列概念、范畴和命题构成的逻辑发展史,而不是对审美经验的简单描述。虽然没有;美学“;但对美的理解和讨论并不缺乏。这在书法和绘画的艺术形式中尤为明显。在书籍和绘画等早期艺术文献中,我们描述了著名艺术家的风格;“天然”;“功夫”;关于报价(&quote);六种方法&报价;对这些命题的阐释,可以嗅到书画美学的先行者,浓缩了古人对书画美的思考。在他的书的后记中,作者把古人的;“审美思维”;它进一步概括为16个方面:笔墨的内涵与色彩特征、造型与结构的规律、构图与构图、心灵、反思、创作、形式、风格、风格、形象、气象、意境、欣赏与批判、继承与发展、人文修养、教育功能等,我们可以从理论上总结出书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)上关注的主要问题,从而呼应上述逻辑起点。 今天,国家大力弘扬中华美学精神,为研究书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)提供了良好的契机。把握书画美学的理论特征,收集历代书画美学的理论精华,充分挖掘书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)所蕴含的文化资源,是传承优秀传统文化和民族艺术的一个方面。当我们面对那些水墨画和激情的书法时,我们可以从一幅场景、一朵花、一笔、一枚印章中感受到古人对美的理解和创造,当我们试图从无数艺术经典中逐字解读美的真谛时,当我们怀着敬畏之情走进历史的深处寻找美的真谛时;“逻辑网络”;当时,书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)的研究风帆已经扬起。我相信,中国书画[美学史](/newblog/post/b0c345f3)可以帮助我们开始追求书画美的过程,从而深入了解中国文化(作者:荣宝斋出版社编辑Xi乐) (特别声明:以上文章仅代表作者个人观点,不代表新浪网的观点或立场。如果您对作品的内容、版权或其他问题有任何疑问,请在作品出版后30天内与新浪网联系。

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