文艺复兴时期的阿尔贝蒂在《透视图》中指出：；画家的作用如下：用线条和颜色在任何给定的木板或墙上画出他所看到的任何人的类似平面图。从图片中心的特定距离和位置，图片高亮显示，好像它有体积和生命。我们对所有完美绘画艺术的描述对于一个几何学家来说很容易理解，但是一个不懂几何的人不会理解这些和其他绘画规则。所以我得出结论，画家必须学习几何；在他看来，所谓的绘画是由眼睛向物体发出的光形成的；圆锥的横截面；，绘画问题是一个几何问题
绘画被简化为一个几何问题，真实的画面被视为；圆锥的横截面；，如此机械僵硬，郭熙和他的子孙们真的有理由捂住嘴笑，也亲眼目睹了邹一贵对；西方绘画“；批评的审美合法性。然而，在刚性透视法进入中土之前，或者更准确地说，在西方透视法生效之前，不要认为中国历代画家都是以美学为基础的，不讨论他们眼前看到的自然；物理事实；。事实上，在缺乏比较的情况下，中国古人；眼见为实”；这也是一次很好的观看体验。还是以郭熙为例。在著名的《林泉高智山水训》中，他滔滔不绝地说道；《真的风景》 郭熙指出，因为风景是巨大的，所以它与看人是不同的：“；山川是大事。看它的人必须从远处看，才能看到山川的情况。如果一位女学者有一支小笔，即手心上有几支，她一眼就能看到。这就是绘画的方式；此处，&引号；态势气象学“；这似乎是模糊而富有诗意的描述。至于花之类的东西，郭Xi给出了一个非常具体的观点：“我的朋友们，我的朋友们。”；那些学会画花的人把花放在一个深坑里，从上面看，然后他们就可以把它放在四面。学画竹子的人拿一根竹子，因为月亮的影子照在素墙上，竹子的真实形状就出来了同样地，必须有欣赏山川的方式，否则，“；态势气象学“；将无法实施。郭熙强调：“我认为；真正的山脉和河流的河流和山谷从远处挖掘潜力，从近处挖掘质量”；在这里，郭neneneba Xi使用了；“真实景观”；他强调的是，面对巨大的；物理现象“；何时报价（"e）；潜在报价（"e；，获取其“；质量“报价”；态势气象学“；是其报价（"e）；引用（"e；）；，和报价（"e）；“质量”；在观看中构成视觉对比
（作者杨晓燕，中山大学艺术学院教授） 来源：广州日报